É POSSÍVEL CONCEBER BIBLICAMENTE A IDEIA DE UM PASTOR HOMOSSEXUAL?

A discussão quanto a aceitação e inserção dos homossexuais na igreja tem sido muito debatida hoje. Temos basicamente duas vozes distintas nesta questão: os que defendem a naturalidade desta postura, e as outras que são totalmente opostas a isto. Por esta razão existem “igrejas” hoje que não veem nenhuma dificuldade quanto ao ser homossexual, por isso têm pastores homossexuais. Entretanto, questiono: será que a Escritura Sagrada apoia isto?

Minha resposta neste sintético artigo não tem como objetivo depreciar o ser humano ou até mesmo defender o ódio insaciável, mas simplesmente mostrar o que a santa PALAVRA de DEUS ensina, sob os olhos da exegese bíblico-reformada.

No NT basicamente se usa duas palavras para definir os parâmetros quanto ao exercício pastoral: “epískopos (evpi,skopoj) e presbýteros (presbu,teroj)”. A primeira aparece 5 vezes em todo NT (At.20.28; Fp.1.1; 1Tm.3.2; Tt.1.7; 1Pe.2.25) e a segunda 66 vezes.[1] Com isto é possível observar um quadro geral de usos.

Quanto a questão de tradução a luz dos textos expostos podemos pensar em “epískopos” como “alguém que é responsável por cuidar, um guardião ou guardador”. Esta é a ênfase de 1Pe.2.25 onde Cristo aparece como “epískopos”. Existe outra forma de entender esta função, ligando serviço e liderança, assim a responsabilidade cuidar das necessidades de uma congregação e a direção das atividades dos membros da igreja está em foco.[2]

Interessante quanto as delimitações dos parâmetros do “epískopos” é que deve “ser casado com uma só mulher” e tenha filhos sob disciplina (1Tm.3.2-5 em associação com 5.9). Assim um “epískopos” casado com a pessoa do mesmo sexo não seria de forma nenhuma possível. Primeiro por que o próprio gênero da palavra é masculino e os filhos são gerados pelo princípio da sexualidade estabelecida na criação (Gn.1.18,24). O mesmo acontece com o “presbýteros” que tem dois significados: um adulto do sexo masculino que tem uma idade avançada (Lc.1.18) e uma pessoa que está investida de responsabilidades e autoridade [...] no contexto cristão. Nas chamadas epístolas pastorais (1Tm; 2Tm e Tt) “presbýteros” aparece 5 vezes. Com distinção de sexualidade em 1Tm.5.1,2 e apontando para o líder da igreja (1Tm.5.17,19 associado a 3.2).

Portanto não temos provas bíblicas para defender a existência de um pastor homossexual. Estes líderes foram criados recentemente como resposta a sã doutrina (2Tm.4.1-3). Os ouvidos que não querem aceitar a pregação da Palavra, entende a verdade do Evangelho deve se acomodar a subjetividade humana e não o contrário. Não existe a mínima possibilidade de se pensar em pastores homossexuais, se partimos da Escritura Sagrada.  

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[1] Mt.15.2; 16.21; 21.23; 26.3,47,57; 27.1,3,12,20,41; 28.12; Mc.7.3,5; 8.31; 11.27; 14.43,53; 15.1; Lc.7.3; 9.22; 15.25; 20.1; 22.52; Jo.8.9; At.2.17; 4.5,8,23; 6.12; 11.30; 14.23; 15.2,4,6,22,23;16.4;20.17;21.18; 23.14; 24.1; 25.15; 1Tm.5.1,2,17,19; Tt.1.5; Hb.11.2; Tg.5.14; 1Pe.5.1,5; 2Jo.1; 3Jo.1; Ap.4.4,10; 5.5,6,8,11,14; 7.11,13; 11.16; 14.3;19.4.  

[2] LOUW Johannes; NIDA Eugene. Léxico Grego-Português do Novo Testamento. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2013, p.482.